Att tänka är hårt arbete

Tankar tar tid, som det heter. Att verka inom kreativa näringar och yrken, vilket väl snart var och varannan yrkesverksam person gör i någon utsträckning, innebär att man inte alltid bara kan traska vidare i invanda spår. I min åk 3 på ett Ekonomiprogram bestämde vi (jag, i ärlighetens namn) att det var dags för dem att hålla ett argumenterande tal. Under flera veckors tid hade vi ägnat oss åt retoriska analyser (se blogginlägg här); nu var det dags att själva börja formulera en tes, vaska fram slagkraftiga argument, jobba med disposition och den språkliga utformningen. Vilket tema skulle vi välja? För vår del blev det en trestegsraket innan vi var framme vid att ens nå en samsyn vad gäller utformningen av en tydlig uppgift: på köpet blev det till slut tre olika uppgifter, fast på samma tema. Så här gick processen till:

Steg 1: jag ville låta dem använda sina juridiska kompetenser och därvid även samverka med deras juridiklärare.
Uppgift: Argumenterande tal

Gå in på Lagen.nu

•         Välj ut en lag som kan intressera dig
•         Inom ramen för den lagen ska du hitta ett autentiskt fall (rättsfall)

I ditt tal ska du:

•          Redogöra för vilken lag du valt
•           Redogöra för det autentiska fallet samt gången i domstolen/domstolarna
•           Ta ställning för eller emot domslutet. Argumentera.

Resultat: Jag trodde att detta vore en fantastisk uppgift - till dess jag träffade eleverna och presenterade den för dem. Det var då det visade sig att den nog var i mest avancerade laget och möjligen inte lämnade tillräckligt friutrymme åt dem att själva få argumentera. Jag sade till dem att vi får fundera vidare.

Steg 2: Några dagar hade gått, och jag tänkte mig de mänskliga rättigheterna och i synnerhet yttrandefrihetsgrundlagen som ett tema. Bland annat mot bakgrund av satiren och efterföljande illdåden i Paris dagarna före föreföll detta vara ett intressant och relevant tema. 

Uppgift: Yttrandefrihet och satir?

http://www.manskligarattigheter.se/sv/de-manskliga-rattigheterna/vilka-rattigheter-finns-det

• Vad säger lagen om yttrandefrihet? Hur mycket tillåter lagen?
• Ge konkret exempel på någon person (fysisk eller juridisk) som utöver satir och som tänjer på gränserna i något avseende, eventuellt gått över gränsen, alternativt (trots allt) inte gått över gränsen. Hänvisa till konkret paragraf och stycke som skyddar personens agerande. Ange källa och förklara. 
• Problematisera eventuellt genom att peka på hur personen ifråga rör sig i gränslandet gentemot andra lagar. Motivera varför personen bör ha ett pris för sin kamp för de mänskliga rättigheterna alternativt (något?). Varför just detta pris?

Resultat: Åter igen trodde jag att jag nu hade något konkret att komma med. Fast i mötet med eleverna rann det ut i sanden - igen (och papperet som jag gav eleverna var i själva verket ännu mera rörigt än skissen ovan ...) - Tillbaka till tänkeboxen!

Steg 3: Hade varit uppe på natten ett par timmar och suttit med penna och papper. Äntligen började det klarna. Några timmar senare: iväg till jobbet och få ner tankarna på datorn. Precis när lektionen skulle starta var jag redo. Den slutliga versionen? Får bli med ett lite annat typsnitt:

Tema: Mänskliga rättigheter/yttrandefrihet

FN tillkännagav 1948 förklaringen om de mänskliga rättigheterna, ”[e]ftersom ringaktning och förakt för de mänskliga rättigheterna har lett till barbariska gärningar som har upprört mänsklighetens samvete, och då skapandet av en värld där människorna åtnjuter yttrandefrihet, trosfrihet och frihet från fruktan och nöd har tillkännagivits som folkens högsta strävan”.

Uppgift:

Håll ett tal som är ca 5 minuter långt om ett av de tre följande ämnena. Du ska använda något presentationstekniskt hjälpmedel. Håll i minnet hur vi gjort retoriska analyser då du nu själv ska hålla ett tal.

     1.  Mänskliga rättigheterna/Yttrandefriheten och satiren

Människor har genom alla tider använt satir som ett protestmedel gentemot makten genom att uttrycka ironi och raljans. Som sådant betraktas satiren principiellt som ett legitimt och självklart inslag i ett demokratiskt samhälle.

Presentera ett eller flera exempel på satir som kan betraktas som kontroversiell(a), därför att uttrycken möjligen kan uppfattas som exempelvis kränkande gentemot andra människor och därmed råka i konflikt med andra likaledes viktiga mänskliga rättigheter.

Problematisera på vilket sätt valda satiriska uttrycket kan uppfattas som kontroversiellt. Argumentera varför uttrycket ändå har sitt existensberättigande alternativt inte bör ha det.

    2.  Yttrandefriheten i arbetslivet

För 100 år sedan tog fackföreningsrörelsens förkämpar strid för inflytande och trygghet på sina arbetsplatser, ofta till priset av avskedande, då de betraktades som obekväma.

Hur är det idag? Ge aktuella exempel på då yttrandefriheten på våra arbetsplatser i någon mån verkar kringskäras. Hur bevara och utveckla yttrandefriheten? Problematisera. Argumentera för din ståndpunkt.

    3.  Mänskliga rättigheterna/Yttrandefriheten och handel

Handel som morot eller piska för att främja de mänskliga rättigheterna, härunder yttrandefriheten, i alla länder? Det kan tyckas som att exempelvis Sverige inte alltid agerat konsekvent när det gäller vilken hållning man bör inta i förhållande till icke-demokratier i detta avseende: ska man bedriva handel med dem eller inte? Vilka avväganden och hänsyn bör man ta?

Ge exempel på dylika konkreta ställningstaganden. Problematisera. Argumentera för din ståndpunkt.

Resultat? Det vet jag inte ännu. Men jag inbillar mig att jag vet vad jag förväntar mig nu, och ramarna torde förefalla ganska klara. Jag kommer inte att bidra med tips på konkreta ämnen, men det är givetvis min skyldighet att säga ifrån innan ifall någon elev hamnat alldeles på villovägar. Bollplank kan jag allt vara; jag vill ju att de ska lyckas så bra det bara går. MEN: själva grovjobbet får de allt göra själva. Det är hårt arbete att tänka, och för det mesta finns det inga genvägar till ett gott resultat. Det är också av den anledningen som det betraktas som intellektuell stöld att bara rätt av sno någon annans tankar, idéer, texter, och låtsas att man själv verkat fram dem.